Патриарх Алексий, в свою очередь, заявил, что "единство русского православия не может препятствовать полноценной жизни суверенных государств, являющихся приемниками Киевской Руси". "Наша церковь с уважением относится к их суверенитету и заинтересована в укреплении и процветании их народов", - сказал Алексий II.
С особым призывом Алексий II обратился к пастве, находящейся ныне "вне спасительного общения" (раскольникам), отметив, что для их возвращения в лоно Украинской православной церкви Московского патриархата открыты сердца верующих этой канонической церкви.
Вечером 27 июля в Киево-Печерской лавре состоялась встреча патриархов Московского и Константинопольского, на которой они договорились решать все спорные вопросы (а их, надо признать, немало и помимо Украины) путем диалога и в соответствии с церковными канонами.
Патриарх Варфоломей также выразил надежду, что "обстоятельства позволят Святейшему патриарху (Алексию) посетить всеправославную встречу в октябре месяце на Фанаре (Стамбул)".
Митрополит Кирилл на брифинге после встречи патриархов заявил, что вопрос об отделении канонической Украинской православной церкви от Московского патриархата не стоит на повестке дня, а политические проекты и церковная жизнь - это разные вещи.
На патриаршее богослужение в день памяти святого князя Владимира, 28 июля, в Киево-Печерской лавре у ее стен собралось, по некоторым данным, до 20 тысяч человек. Верующие вновь скандировали "Алексий - наш патриарх!", а патриарх и служивший вместе с ним митрополит Владимир вновь заявили о том, что каноническая Украинская церковь с любовью ждет покаяния и возвращения в ее лоно раскольников.
"Находясь сегодня в Киеве, можно воочию увидеть, с кем сегодня православный народ Украины, который в изобилии наполняет более 11 тысяч приходов Украинской православной церкви, три ее святые лавры и множество монастырей", - отметил Алексий II.
По его словам, широкие права самоуправления, которыми пользуется Украинская церковь, позволяют ей наилучшим образом исполнять свою миссию, вносить в отношения между странами, народами и отдельными людьми дух мира и единения, сохранять неделимое достояние Святой Руси.
"Верим, что не с теми или иными проектами мироустройства нам следует связывать поиск духовного благополучия наших народов, а с верностью тому духовному наследию, которое оставили нам наши великие предки", - сказал предстоятель Русской православной церкви.
Возвращался в Москву патриарх в бодром и радостном расположении духа.


Оценки и прогнозы экспертов


На итоговой пресс-конференции глава Отдела внешних церковных связей УПЦ архимандрит Кирилл (Говорун) заявил, что вопрос о статусе Украинской церкви, в том числе о возможности автокефалии (независимости от Московского патриархата), должен решаться лишь после восстановления церковного единства на Украине. "Это совместная позиция двух патриархатов - Московского и Константинопольского", - пояснил он.
Визит Алексия II, по его словам, показал, что Русская православная церковь заинтересована в том, чтобы расколы в Украине были уврачеваны, чтобы церковь в Украине стала единой и сохраняла единство со вселенским православием и Русской православной церковью.
Объединение же украинского православия, убежден архимандрит Кирилл, "реально только в лоне канонической Украинской православной церкви Московского патриархата". По его словам, идея создания единой поместной церкви Украины на основе Киевского патриархата или иных непризнанных юрисдикций претерпела фиаско.
Митрополит призвал украинских политиков отказаться от вмешательства в дела Церкви и поддержки раскола.
Светские и церковные эксперты в ходе видеомоста "Москва-Киев" в РИА Новости пришли к выводу, что празднование 1020-летия Крещения Руси стало историческим событием в геополитическом плане и усилило позиции Украинской православной церкви Московского патриархата.
Главный редактор журнала "Russia Profile" Андрей Золотов в частности считает, что автономный статус УПЦ был подтвержден и сегодня она воспринимается как самостоятельный субъект межцерковных и церковно-государственных отношений. Своего рода оппонентом выступил украинский политолог Вадим Карасев. Он заявил, что сегодня обостряется борьба за византийское наследство, и процесс "автономизации" украинского православия будет продолжаться.
По его словам, учитывая два вектора политики на Украине (направленных в религиозной жизни сегодня соответственно на Москву и на Константинопольский патриархат), на основе украинского православия надо создавать некое "европравославие", которое будет отличаться от "русского северного православия".
Другой украинский политолог Игорь Жданов не исключает, что Константинопольский патриархат может вести свою игру - оторвать Украину от Московского патриархата, но не предоставить украинской церкви автокефалию.

К вопросу об украинском расколе

Раскол украинского православия произошел по политическим причинам, после распада Советского Союза. В настоящее время помимо канонической Украинской православной церкви, возглавляемой митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром, находящейся в юрисдикции Московского патриархата и объединяющей подавляющее большинство верующих, в стране действуют две крупные раскольнические православные организации. Это Украинская православная церковь так называемого "Киевского патриархата" (УПЦ КП), возглавляемая отлученным от канонической Церкви Филаретом Денисенко, и Украинская автокефальная православная церковь (УАПЦ).
Обе структуры не признаны ни одной из 15 поместных православных церквей мира, но пользуются определенной поддержкой со стороны государства, заинтересованного в создании на Украине единой поместной церкви, независимой от Московского патриархата, возможно, в составе Константинопольского.
Однако еще в 1686 году патриарх Константинопольский Дионисий издал церковный акт, в соответствии с которым Киевская митрополия вновь (после определенного периода существования отдельно от Московской Руси) стала частью единой Русской церкви и перешла в каноническое ведение патриарха Московского и всея Руси.
Некоторые публицисты, как и представители Константинопольской церкви, пытались оспорить этот факт. В частности, утверждалось, что данный акт незаконный, так как был принят единолично патриархом Дионисием без участия Священного Синода Константинопольского патриархата. Но детальное изучение этого вопроса, как отметил секретарь по межправославным отношениям Московского патриархата протоиерей Николай Балашов, "бесспорно показывает, что соответствующий акт был подписан как патриархом Дионисием, так и всеми членами Священного Синода Константинопольского патриархата и имеет бесспорную каноническую легитимность".

Оригинал этого исторического документа и поныне хранится в Москве.

Согласно официальным данным Госкомнацрелигий Украины, на 2008 год в стране насчитывается 11 тысяч 233 прихода Украинской православной церкви Московского патриархата, 3 тысячи 963 прихода Украинской православной церкви Киевского патриархата и 1 тысяча 178 приходов Украинской автокефальной православной церкви. Однако, по ряду свидетельств, официальная статистика значительно завышает численность общин раскольнических Киевского патриархата и Украинской автокефальной церкви. 


www.rian.ru/День Крещения Руси/dkr.kiev.ua